LOS TERACAPITALISTAS1
Este artículo también aparece en la Revista Saó: https://pepaubeda.net/articulo/los-teracapitalistas/
Término que definiría a los muy pocos más ricos del planeta y, posiblemente, sus únicos amos.
Cuando los gobiernos intentaron frenar la grave crisis provocada por la pandemia, para proteger a sus poblaciones decidieron gravar con impuestos a bancos y empresas energéticas. Sin embargo, se les «olvidaron» las Big Tech2 —auténticas «teracapitalistas»—, porque son los oligopolios3 que más ganan y menos impuestos pagan, y se han convertido en un poder paralelo superior al estatal.
Según el economista Thomas Piketty4, las directrices de los «teracapitalistas» nos están llevando a un periodo revolucionario. Él habla de la Revolución Francesa (1789)5. Yo preferiría hablar de periodo prerrevolucionario y añadiría, además, la etapa inmediatamente anterior a la Revolución rusa (1917)6.
La minoría de «teracapitalistas» que controlan el planeta se caracteriza por poseer empresas con pocos trabajadores mal pagados, evadir y eludir7 impuestos, y borrar la competencia de la faz del capitalismo reforzando monopolios8 y oligopolios. Su eslogan podría ser «hacerlo todo con lo menos posible, pero recibiéndolo todo a cambio». Ejemplos conocidos: Apple, Uber, Airbnb, Amazon, Tesla, Facebook, Tik Tok, Instagram, X, Google…Y aquellos de quienes desconocemos su identidad, que deben de ser, por cierto, los más «teracapitalistas» de todos.
Si los que más impuestos deberían pagar no lo hacen porque no quieren y los que los pagan dejan de hacerlo porque los «teracapitalistas» los exprimen como si de esclavos se tratase y los han arruinado, podemos dar por finiquitados la colaboración social, la riqueza, el destino común, el Estado y el estado de bienestar.
El origen de la creciente desigualdad planetaria tiene ya 55 años y se debe a la ascensión del neoliberalismo. Sus «cachorros» —los «teracapitalistas»— pagan ya menos impuestos que las clases trabajadora y media des de 2020. Y como quieren pagar todavía menos, buscan el apoyo de la clase media para mantener sus privilegios impositivos. El mismo Elon Musk —dueño de Tesla— intentó asustarla diciendo que, primero, irían a por los «teracapitalistas» (él, por ejemplo) y, después, a por ella9.
Recientemente, el mismo Trump ha amenazado a la CE10 con aumentarle todavía más los aranceles si no le retira una multa de 3.000 millones de dólares a Google por cometer un delito de control.
La vigilancia de los «teracapitalistas»
George Orwell hablaba de «espionaje» en su novela, 1984. Hoy vemos que se quedó corto, aunque si viviese ahora, hablaría de «teracapitalismo vigilante», cuyo objetivo es la hegemonía total gracias al conocimiento de la ciudadanía y su «monetarización11».
La consecuencia es que nuestra vida queda reducida a una suma de datos que se utilizarán para dirigir nuestro comportamiento consumista, e Internet es una de sus vías más eficaces para conseguirlo. Se establece así un sistema esclavista opuesto a la democracia y como esclavos nos considera a todos los seres humanos, pues controlarnos y vigilarnos nos convierte en siervos de los «teracapitalistas».
«Teracapitalistas» versus «capitalistas paleolíticos»
Los capitalistas de antes se nos aparecían como hombres mayores —nunca mujeres— de gesto antipático y mensajes prohibitivos.
Los «teracapitalistas» se presentan como jóvenes de aspecto deportivo, ropa informal y mensajes idealistas, como el «no seas malvado», de Google. Aparentemente, tenían el aura del medio ambiente, hasta que se ha constatado que era pura escenografía o «sociedad del espectáculo12». También aseguraban encarnar un capitalismo humano. Afirmación doblemente falsa, porque no hay capitalismo humano y el que ellos representan es el más descarnado de todos, ya que extraen todo el jugo de la gente, sobre todo de la cada vez más joven. Ahora bien, con el paso del tiempo han perdido atractivo al caerles la máscara y dejar al descubierto su auténtico rostro.
Sus riquezas son tan elevadas —llegan a gastar más que un Estado—, que se han hecho incompatibles con la democracia, ya que interfieren en las leyes estatales para imponer sus objetivos; incluso han puesto en riesgo el capitalismo y su democracia burguesa al ahogar la competitividad. Su lucha contra la competencia devora todo lo que nace, si bien nos lo ocultan, y los Estados ya no pueden frenarlos.
Su ideología se basa en Ayn Rand13 y Milton Friedman14 y un modelo de todos ellos es Peter Thiel, cofundador del sistema de pagos PayPal y miembro del consejo de administración de Facebook: contrata pocos trabajadores, contribuye a causas conservadoras que legislan a favor del recorte de impuestos a los «teracapitalistas», condena la competencia porque beneficia a los consumidores, es uno de los soportes más sólidos de Donald Trump, se autodefine como libertario y asegura que libertad y democracia son incompatibles.
1 Neologismo mío con el que intento señalar que la acumulación de riqueza en manos de un sector cada vez más reducido a nivel global supera al término «megacapitalistas» de Peter Phillips y «gigacapitalistas» de Riccardo Stagliano.
Tera- (símbolo: T) es un prefijo del sistema internacional de unidades que denota 10 12 , o 1 000 000 000 000 (1 millón de millones). Confirmado en 1960, proviene del griego τέρας, que significa monstruo (Viquipedia).
El término «monstruo» se adapta bien a los «teracapitalistas»…
2 Término colectivo para las empresas tecnológicas más grandes e influyentes del mundo (Viquipedia).
3 El oligopolio implica que solo unos pocos competidores tienen capacidad para influir en el mercado y, por tanto, en el precio de los productos o servicios. Sus productos son de peor calidad y destruyen la competencia, base del capitalismo clásico.
4 Economista francés especializado en el estudio de la desigualdad económica. Ha sido director de estudios de l’Ecole des hautes études en sciences sociales y es presidente asociado de l’École d’économie de Paris.
Considera que la desigualdad económica es un asunto ideológico y político que se puede cambiar; por eso propone soluciones como subir los impuestos de la renta y del patrimonio, eliminar los impuestos indirectos como el IVA, construir instituciones internacionales que velen por una fiscalidad común además de eliminar la libre circulación de capitales, un papel más determinante de los trabajadores en la gestión y la propiedad de las empresas y ceder 120.000 euros a cada joven que cumpla 25 años, además de otros planteamientos. En síntesis: su obra aboga por un modelo basado en la propiedad social y la descentralización del poder (Viquipedia).
5 En síntesis, el origen de la Revolución Francesa estaría en la falta de libertades individuales, la pobreza extrema y la desigualdad que existía en Francia y que se agudizó bajo el reinado de Luis XVI, cuya actitud era tan despótica e ilimitada como la del clero y la aristocracia.
6 En síntesis, se debió al malestar de la inmensa mayoría de la población rusa por las condiciones de pobreza, autoritarismo y esclavitud en que vivían bajo el régimen zarista.
7 La elusión fiscal consiste en evitar o minimizar el pago de impuestos por vías legales. Se trata de una forma de planificación fiscal agresiva aprovechando lagunas jurídicas que permite la obtención de ventajas no previstas por la normativa tributaria (Viquipedia).
8 Se da cuando una sola empresa tiene el control total de un producto o servicio en el mercado, sin que haya competencia, y, por tanto, no existan otras opciones de compra para los consumidores (Viquipedia).
9 El texto también fue citado por el actual presidente de la patronal española, Antonio Garamendi. Se trata de un poema del pastor Niemöller que Garamendi atribuyó erróneamente a Bertolt Brecht.
10 Comunidad Europea.
11 Consiste en la acción y efecto de monetizar (RAE).
El término «monetizar» significa «dar curso legal como moneda a billetes de banco u otros signos pecuniarios» y «hacer moneda», aunque cada vez es más frecuente verlo en noticias relacionadas con las nuevas tecnologías y las páginas web con el significado de «convertir un activo en dinero» (Viquipedia). En este caso, el activo sería el propio ser humano.
12 Definición de Guy Debord.
13 Escritora de folletín que presentaba el egoísmo como virtud y el altruismo como pecado; detestaba el estado de bienestar y el consumismo.
14 Influyente economista de la Escuela de Chicago (ultraneoliberal). Según él, la obligación fundamental de toda empresa es aumentar sus beneficios.
